清代古籍珍本三教一原性命双修《西游原旨》堪为孤本品相美品
- 编号:SD37783315 更新时间:2024.03.14
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藏品描述
清代古籍珍本三教一原性命双修《西游原旨》堪为孤本品相美品
作者:(明)吴承恩 著 刘一明 解
版本:清晚民初宏大善书局石印本
年代:清晚民初
纸张:竹纸
印刷:石印
函册:1函12册完整全套
装祯:线装
尺寸:长20宽13.1厚5.5(厘米)
品相:原函原装,品相极佳,完整无缺,严定85品
钤印:请书友自识
描述:
是书为清晚或民初宏大善书局石印,百回《西游原旨》的全本,距今已有一百多年的历史了,而能拥有此古籍善本线装旧本的收藏者,可谓凤毛麟角。在清代《西游记》版本演变史上,刘一明所作《西游原旨》是《西游记》传播史上的重要著作,也是清代《西游记》最重要的证道本,此部古籍版本价值极高,品相保存非常好,是不可多得之物,遍坊各大图书馆,各大艺术品收藏机构,此书均无入藏,堪称孤本。
作为全真道龙门派第十一代的代表人物,刘一明对《西游记》做了一番试图阐述金丹大道的工作,评点更系统更广泛,不光如此,他对小说中所反映出的关于儒释道三教思想、阴阳五行以及《周易》理论等中国传统思想都进行了不遗余力的阐发,对小说中的世俗人情等也有许多精辟的阐述,刘一明的评点既有明确的指导思想,又有比较严密的逻辑体系,实为证道本中的上乘之作。我们可从中反观中国的文化史、思想史等,又能汲取到充分的营养而更加深入地理解小说文本。
其书阐三教一家之理,传性命双修之道,俗语常言中,暗藏天机,戏谑笑谈处,显露心法。古人所不敢道者,真君道之;古人所不敢泄者,真君泄之。一章一篇,皆从身体力行处写来;一辞一意,俱在真履实践中发出。其造化枢纽,修真窍妙,无不详明且备,若包藏卦象,引证经书处,无不—一注明,俾有志于性命之学者,原始要终,一目了然,知此西游之原旨,乃三教一家一理,性命双修之道,庶不惑于邪说淫辞,误入外道旁门之涂,可谓拔天根而钻鬼窟,开生门而闭死户,实还元返本之源流,归根复命之阶梯。自悟一子陈先生《原旨》一出,诸伪显然,数百年埋没之《西游》,至此方得释然矣
刘一明(1734-1821),清代著名道士。号悟元子。别号素朴散人。山西平阳曲沃县(今山西闻喜县东北)人。全真道龙门派第十一代宗师,也是继王常月后的乾隆嘉庆年间全真龙门派最有影响的人物之一。
作者:(明)吴承恩 著 刘一明 解
版本:清晚民初宏大善书局石印本
年代:清晚民初
纸张:竹纸
印刷:石印
函册:1函12册完整全套
装祯:线装
尺寸:长20宽13.1厚5.5(厘米)
品相:原函原装,品相极佳,完整无缺,严定85品
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描述:
是书为清晚或民初宏大善书局石印,百回《西游原旨》的全本,距今已有一百多年的历史了,而能拥有此古籍善本线装旧本的收藏者,可谓凤毛麟角。在清代《西游记》版本演变史上,刘一明所作《西游原旨》是《西游记》传播史上的重要著作,也是清代《西游记》最重要的证道本,此部古籍版本价值极高,品相保存非常好,是不可多得之物,遍坊各大图书馆,各大艺术品收藏机构,此书均无入藏,堪称孤本。
作为全真道龙门派第十一代的代表人物,刘一明对《西游记》做了一番试图阐述金丹大道的工作,评点更系统更广泛,不光如此,他对小说中所反映出的关于儒释道三教思想、阴阳五行以及《周易》理论等中国传统思想都进行了不遗余力的阐发,对小说中的世俗人情等也有许多精辟的阐述,刘一明的评点既有明确的指导思想,又有比较严密的逻辑体系,实为证道本中的上乘之作。我们可从中反观中国的文化史、思想史等,又能汲取到充分的营养而更加深入地理解小说文本。
其书阐三教一家之理,传性命双修之道,俗语常言中,暗藏天机,戏谑笑谈处,显露心法。古人所不敢道者,真君道之;古人所不敢泄者,真君泄之。一章一篇,皆从身体力行处写来;一辞一意,俱在真履实践中发出。其造化枢纽,修真窍妙,无不详明且备,若包藏卦象,引证经书处,无不—一注明,俾有志于性命之学者,原始要终,一目了然,知此西游之原旨,乃三教一家一理,性命双修之道,庶不惑于邪说淫辞,误入外道旁门之涂,可谓拔天根而钻鬼窟,开生门而闭死户,实还元返本之源流,归根复命之阶梯。自悟一子陈先生《原旨》一出,诸伪显然,数百年埋没之《西游》,至此方得释然矣
刘一明(1734-1821),清代著名道士。号悟元子。别号素朴散人。山西平阳曲沃县(今山西闻喜县东北)人。全真道龙门派第十一代宗师,也是继王常月后的乾隆嘉庆年间全真龙门派最有影响的人物之一。
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