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收藏天地 - 汉画像-秋胡戏妻
作者:大汉王朝 时间:2008/2/4 21:37:29 浏览量:4871
汉画像-秋胡戏妻-网志-图片1|图库
图1
徐州是两汉文化的发源之地,因此徐州也是国内重要汉画像石的出土之地。然而在徐州出土的千余块汉画像石中也鲜有以民间故事为题材。近日从农村建房石料中惊现残石,经考证表现得竟是《烈女传》中故事―――秋胡戏妻。
秋胡戏妻的故事早在两千五百余年的春秋时期已在民间流传,讲述了鲁国人秋胡与妻子成婚五日后,去陈国做官,五年后仕途得意回家省亲。途中看到一美妇采桑,心生淫意,上前调戏。回到家中发现所调戏的竟是自己的妻子,秋胡妻子痛斥其无孝无义的无耻行为,愤然投河。西汉时期著名文学家,大儒学家刘向编写《烈女传》,将秋胡戏妻的故事收录了进去,为鲁秋洁妇一篇。后来著名的乐府诗《陌上桑》也改编自这一故事,经后世历次改编成为中国戏曲中的著名唱段。
此汉画像残石长68厘米宽52厘米,原石应分三部分,最下部已不幸丢失。上部完整,表现了秋胡纳妻时的欢庆场面。主室内秋胡与妻子身着阔领礼服颔首对坐,二人中间摆放博弈棋。房檐正中栖息凤鸟,两边各有回首龙一只,表现了吉祥之意。外间各有两仆人跪坐,内侧两仆人手执便面。画像石中段已残,但主要画面仍非常清晰,左侧表现了秋胡妻子在门口送丈夫远去陈国为官,中间可以看出秋胡仕途得意。两边对称有两榜,左榜以残,右榜刻有鲁下妻等字,右榜旁边清晰阴刻有‘秋胡“二字。右段为故事发展的重要阶段,秋胡调戏路旁采桑美妇,伸出双手欲接其下树休息。已经遗失的画面据研究应该表现了秋胡回到家中与妻子相知,发现竟是刚才的采桑美妇。妻子耻其无义,投河而死。画像石侧面刻有装饰双龙纹。
查看《烈女传》鲁秋洁妇原文,其中秋胡之妻痛斥秋胡的话震耳发溃。妇曰:“子束发修身,辞亲往仕,五年乃还,当所悦驰骤,扬尘疾至。今也乃悦路傍妇人,下子之装,以金予之,是忘母也。忘母不孝,好色淫泆,是污行也,污行不义。夫事亲不孝,则事君不忠。处家不义,则治官不理。孝义并亡,必不遂矣。两千余年前的鲁国妇女对与忠、孝、礼、义之间的关系以及重要性已经有了如此深刻的认识。那时的官宦尚且不是以人民公仆,而是封建父母官的形象出现在寻常百姓面前。不孝则导致事君不忠,不义必然导致为官不公廉,尽管在那个男尊女卑的年代,秋胡之妻对其夫不忠、不孝、不礼、不义气的行为大义凛然地痛斥,并且耻为其妻,愤然投河。
审视我国近年来查处的腐败官员,类秋胡者层出不穷,出秋胡之右者更有后人,可以说是“十贪九包”,“情妇”,“二奶”已经成为了与违法乱纪官员姓名共同出现在媒体上最为频繁的词!更有甚者,有的官员竟然做出了犯“重婚罪”这样的荒唐事,比起秋胡而言,他们的行为更应为后人耻笑和唾弃。两千余年前,秋胡不孝不义的行为就已经被人们刻在汉画像石上为后人警醒,悲后人哀之而不鉴之。很多经过十年寒窗的官员和束发修身而宦的秋胡一样,应证了秋胡之妻的话,对父母不孝,对人民不忠,持家不义,为官不理,最终成为了阶下之囚。比起秋胡之妻子的德操,很多贪官污吏的妻子可谓相形见绌,面对丈夫的行为她们非但没有像秋胡之妻那样动之以理,痛加呵斥,反而欣喜若狂,怂恿其夫变本加厉,夫贪污,妇销脏的案件也是比比皆是。秋胡之妻不被达官金钱所动,宁可辛苦采桑也不委身贪官,而今天赤裸裸的权色,钱色交易行为使多少优秀女人将自己的贞操变得比菜场中悬挂售卖的猪肉还要廉价,难到今天我们对与忠,孝,礼,义,廉,耻的理解尚且不如两千余年前的一个采桑女吗?
在我们共建和谐社会的今天,秋胡之妻的一番话对与我们领悟社会主义精神文明,学习“八荣八耻”仍然具有深刻的意义。正是教育我们不可背离人民,不可见利忘义,不可骄奢淫逸,不可违法乱纪。徐州发现的这块秋胡戏妻汉画像石在人们面前重见天日,这正是两千余年前劳动人民给当今社会关与孝义廉耻上得生动一课。


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    拜读了 先生有感而发 句句出自肺腑 确实令末学精神一振
    在下前不久 接触了“十条诫令” 已发到您邮箱里 深有同感
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